Introduction : Comprendre la création à partir de rien

Que signifie dire que Dieu a tout créé à partir de rien ? Ce concept, connu sous le nom de « création ex nihilo », constitue la base de nombreuses discussions théologiques et constitue une croyance fondamentale dans la tradition judéo-chrétienne. Dans cette conversation, nous approfondissons le sens de la création, en examinant les perspectives à la fois philosophiques et scientifiques sur la façon dont tout, de l’univers au temps lui-même, a vu le jour sans aucun matériau préalable.

Le concept des causes d’Aristote

Pour saisir l’idée de création à partir de rien, il est utile de comprendre la distinction d’Aristote entre les différents types de causes. Aristote a identifié deux types principaux : les causes efficientes et les causes matérielles. Une cause efficiente est la force ou l’agent qui fait naître quelque chose. Par exemple, Michel-Ange était la cause efficace de sa sculpture, le David, parce qu’il l’a créée physiquement. D’un autre côté, le bloc de marbre dans lequel le David a été sculpté est la cause matérielle, représentant la substance à partir de laquelle la sculpture a été réalisée.
En termes théologiques, Dieu est considéré comme la cause efficiente de l’univers. Il a tout créé, non pas à partir de matériaux préexistants mais à partir de rien. Il n’y a pas de cause matérielle en ce qui concerne l’univers, car Dieu n’a pas façonné le cosmos à partir de quelque chose de déjà présent mais l’a créé entièrement à partir de rien. Cette idée rejette fermement l’idée selon laquelle il existait une autre forme de « choses » à côté de Dieu avant la création.

Création à partir de rien : un point de vue théologique

La doctrine de la création à partir de rien suggère que Dieu est la seule cause efficace de l’univers, donnant naissance à toute la matière, toute l’énergie, l’espace et le temps. La tradition judéo-chrétienne défend cette croyance depuis des siècles, malgré l’opposition de la philosophie grecque antique et des perspectives matérialistes plus récentes, qui prétendent que l’univers est éternel et incréé.
Un développement important dans la science moderne est que la cosmologie, en particulier la théorie du Big Bang, s’aligne sur l’idée théologique d’une création à partir de rien. Le modèle standard en astrophysique suggère que l’univers a eu un début fini – une singularité à partir de laquelle toute la matière et toute l’énergie se sont développées. Cette idée a apporté une solide confirmation scientifique à la doctrine de la création, que les théologiens défendent depuis des millénaires.

L’intersection de la science et de la foi

Même si la notion de création à partir de rien s’inscrit dans des cadres théologiques, de nombreux cosmologistes proposent des interprétations alternatives des données. Certains proposent que l’univers soit né de lois inhérentes, sans qu’il soit nécessaire d’avoir un créateur divin. D’autres suggèrent qu’il pourrait y avoir une série infinie de causes ou une écume cosmique qui aurait donné naissance à de multiples univers, dont le nôtre.
Ces modèles tentent d’éviter le concept d’un commencement singulier, mais comme l’histoire l’a montré, bon nombre de ces théories ont eu du mal à résister à un examen minutieux. Au fil des années, divers modèles tels que l’univers en régime permanent, les univers oscillants et les modèles de fluctuation du vide ont été proposés, mais chacun a été réfuté par les données ou s’est révélé incohérent. Cette progression de la pensée scientifique soutient l’idée selon laquelle l’univers ne peut pas être éternel dans le passé mais doit avoir un point de départ définitif.

Le débat cosmologique : Univers éternel contre commencement

Malgré les preuves croissantes soutenant le début fini de l’univers, certains cosmologistes plaident en faveur de différents modèles qui pourraient permettre un univers éternel. L’un de ces modèles est la théorie de la cosmologie cérébrale, qui suggère que notre univers fait partie d’un espace multidimensionnel plus vaste où les collisions entre les « cerveaux » (objets de dimension supérieure) génèrent des big bangs. De ce point de vue, l’univers que nous observons a peut-être eu un début, mais le multivers aurait pu exister pour toujours.
Cependant, en 2003, une découverte révolutionnaire des cosmologistes Arvind Borde, Alan Guth et Alexander Vilenkin a remis en question l’idée d’un univers éternel. Leur théorème montrait que même dans ces modèles de dimension supérieure, l’univers devait avoir une frontière passée, ce qui signifie que le temps et l’espace avaient un début. Cela conforte l’idée selon laquelle l’univers, quel que soit son modèle, ne peut pas s’étendre à l’infini dans le passé.

Le rôle de Dieu dans la création

D’un point de vue théologique, ces découvertes scientifiques réaffirment la croyance selon laquelle Dieu a tout créé à partir de rien. L’argument est que Dieu, en tant que cause efficiente, a créé l’univers entier, y compris les lois de la physique qui le régissent. Ceux qui adhèrent à la doctrine de la création croient que Dieu a initié la singularité à partir de laquelle l’univers s’est développé, ainsi que l’espace et le temps lui-même.
Cette vision s’aligne sur les découvertes de la cosmologie moderne, en particulier sur la théorie du Big Bang, qui décrit l’univers comme ayant un point de départ. Alors que la science continue d’explorer des explications alternatives, l’opinion dominante en cosmologie aujourd’hui soutient l’idée que l’univers ne peut pas être éternel dans le passé, donnant ainsi du crédit à la croyance théologique en une création à partir de rien.

Implications théologiques de la création à partir de rien

Certains théologiens soutiennent qu’il n’y a aucun enjeu théologique significatif dans la distinction entre Dieu créant l’univers à partir de rien ou Dieu soutenant un univers éternel. Ces théologiens proposent que la méthode de création – qu’elle implique un commencement littéral ou une force de maintien éternelle – ne diminue pas le rôle de Dieu en tant que Créateur.
Toutefois, cette vision représente un recul par rapport à la doctrine traditionnelle. L’idée selon laquelle Dieu a créé l’univers à partir de rien revêt une profonde signification théologique. Il souligne la souveraineté et la puissance de Dieu, le positionnant comme la source ultime de toute existence. Si l’univers avait toujours existé, cela soulèverait des questions sur la relation de Dieu avec le cosmos et sur la nature de sa puissance créatrice.

Pourquoi la création à partir de rien est importante

La croyance en une création à partir de rien est plus qu’un simple concept théologique ; cela reflète l’idée que Dieu transcende l’univers. Il souligne la distinction radicale entre Créateur et création. Contrairement au dualisme métaphysique, qui suggère que l’univers et Dieu existaient côte à côte, la création ex nihilo met en évidence le caractère unique du rôle de Dieu en tant qu’unique créateur de toute chose.
De plus, la création à partir de rien a des implications philosophiques. Il remet en question le naturalisme et le matérialisme, qui soutiennent que l’existence de l’univers peut s’expliquer uniquement par des lois physiques. En revanche, la création ex nihilo implique que l’existence de l’univers n’est pas une nécessité mais un acte contingent de la volonté divine, mettant en évidence le rôle d’un Créateur transcendant.

Conclusion : Création et avenir de la cosmologie

Le concept de création à partir de rien continue d’être un point central de discussion tant en théologie qu’en science. Les progrès de la cosmologie, en particulier en ce qui concerne le Big Bang, ont introduit l’idée d’un commencement fini dans le discours scientifique dominant, confirmant ainsi certains aspects de croyances théologiques de longue date. Même s’il existe encore des modèles alternatifs, les preuves soutiennent fortement l’idée selon laquelle l’univers avait un point de départ définitif.
Pour ceux qui croient en Dieu en tant que Créateur, cet alignement entre science et théologie constitue une base solide pour la foi. L’idée selon laquelle Dieu a tout créé à partir de rien reflète sa puissance sans précédent et le place au centre de toute réalité. Pour approfondir ce sujet, j’ai trouvé cette conversation instructive et je vous encourage à en savoir plus en visitant ce lien.