Ro-ràdh: A’ sgrùdadh Aiseirigh Ìosa
Is e aiseirigh Ìosa clach-oisinn a’ chreidimh Chrìosdail, ga fhàgail mar aon de na tachartasan as deasbad ann an eachdraidh. Tha cuideam mòr diadhachd agus eachdraidheil aig a’ cheist an do dh’ èirich Iosa dha-rìribh bho na mairbh. San artaigil seo, bidh sinn a’ sgrùdadh na fianais eachdraidheil mun aiseirigh, a’ beachdachadh air a’ bhuaidh aige, agus a’ sgrùdadh mar a bhios sgoilearan a’ dèiligeadh ris an tachartas carragh-cuimhne seo. Nì sinn sgrùdadh air na trì prìomh fhìrinnean a tha a’ toirt taic don aiseirigh agus bheir sinn aghaidh air lèirmheasan cumanta a thaobh dligheachd nan cunntasan sin.
Tri Bhun-fhìrinnean an Aiseirigh
Faodar geàrr-chunntas a dhèanamh air an fhianais eachdraidheil airson an aiseirigh fo thrì prìomh fhìrinnean, a tha mar bhunait don chreideas gun do dh’ èirich Iosa o na mairbh. Tha an dà chuid sgoilearan Crìosdail agus luchd-eachdraidh saoghalta a bhios a’ sgrùdadh na h-ùine a’ gabhail ris na fìrinnean sin.
1. An Tuama Falamh
Is e lorg an tuama fhalamh le buidheann de dheisciobail bhoireannach Ìosa air an t-Sàbaid às deidh a cheusadh a’ chiad phrìomh phìos fianais. Tha an fhìrinn gu bheil boireannaich, aig an robh an teisteanas gu tric air a dhì-meas anns na seann linntean, air an ainmeachadh mar na prìomh fhianaisean a ’neartachadh dearbhteachd a’ chunntais. Nam biodh an sgeulachd air a dhèanamh, chan eil e coltach gum biodh na h-ùghdaran air boireannaich a thaghadh mar phrìomh fhianaisean ann an cultar nach do chuir mòran luach air an teisteanas.
2. Coltas Post-mortem
Tha an dàrna fìrinn a’ toirt a-steach coltas post-mortem Ìosa. Tha diofar chunntasan anns an Tiomnadh Nuadh ag innse mar a nochd Ìosa dha dheisciobail agus a luchd-leanmhainn an dèidh a bhàis. Cha b’ e tachartasan iomallach a bh’ anns na tachartasan sin ach thachair iomadh uair agus chaidh am faicinn le diofar bhuidhnean, nam measg daoine fa-leth agus sluagh mòr. Tha cunbhalachd nan aithisgean sin thar diofar stòran a’ cur cuideam air an creideas eachdraidheil.
3. Tùs Creideamh nan Deisciobal
Tha an treas fìrinn a’ cuimseachadh air tùs creideas nan deisciobal anns an aiseirigh. Às deidh a’ cheusaidh, bha na deisciobail sgapte, fo eagal, agus ann an eu-dòchas. Ach, dh’atharraich rudeigin iad gu bhith nan luchd-gairm dàna mu aiseirigh Ìosa. Tha e duilich an creideas gun do thog Dia Iosa bho na mairbh a mhìneachadh às aonais an aiseirigh fhèin. Tha an gluasad obann ann an giùlan nan deisciobal agus sgaoileadh luath Crìosdaidheachd thràth a’ nochdadh gu robh iad dha-rìribh a ’creidsinn gun do thachair iad ris an Ìosa a dh’ èirich.
Bunait Crìosdaidheachd: An Aiseirigh agus Fianais Eachdraidheil
Tha e deatamach eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar fìrinn aiseirigh Ìosa agus an fhianais a tha a’ toirt taic dha. Tha Crìosdaidheachd, mar chreideamh, a ’seasamh air an fhìrinn gun deach Iosa a aiseirigh. Ach, chan ann a-mhàin air an fhianais eachdraidheil airson an aiseirigh a tha e. Ged a dh’ fhaodadh e a bhith na iongnadh gu bheil fianais ann airson tachartas cho iongantach, tha e cudromach aideachadh gu bheilear a’ gabhail ri mòran fhìrinnean eachdraidheil a dh’aindeoin fianais dhìreach no cuibhrichte. Tha an sealladh seo a ‘ceadachadh tuigse air Crìosdaidheachd nach eil gu tur an urra ri dearbhadh eachdraidheil concrait a tha ri fhaighinn.
Rannsachadh Tùs agus Ceistean
Nuair a thòisichear air an rannsachadh air an aiseirigh, dh’ fhaodadh neach gu nàdarrach ceasnachadh an robh buaidh aig beul-aithris air cunntasan an Tiomnaidh Nuadh mu aiseirigh Ìosa. Bha luchd-rannsachaidh tràth an dùil gum faodadh na h-aithrisean sin a bhith air an cumadh le traidiseanan miotasach no le sgeadachaidhean nas fhaide air adhart. Ach, tha tuilleadh sgrùdaidh air na traidiseanan eachdraidheil a tha air cùl chunntasan an Tiomnaidh Nuadh a’ nochdadh gu bheil iad freumhaichte ann an stòran nas tràithe, gar toirt nas fhaisge air na tachartasan tùsail iad fhèin. B’ e aon de na lorgan as cudromaiche gu bheil cunntas Phòil ann an 1 Corintianaich 15 dualtach a bhith a’ tarraing bho sheann fhoirmle a tha a’ dol air ais gu taobh a-staigh còig bliadhna bhon cheusadh. Tha an fhianais thràth seo a’ toirt creideas do chunntasan an aiseirigh.
Lèirmheasan air Cunntasan an Aiseirigh
Tha mòran de sgoilearan nach eil nan creidmhich fhathast mì-chinnteach leis an fhianais airson aiseirigh corporra. Is e aon bheachdachadh cumanta gu bheil neo-chunbhalachd ann an aithrisean an t-soisgeil. Mar eisimpleir, tha cuid de sgoilearan ag argamaid nach eil soisgeul Mharcais, a thathas a’ smaoineachadh mar an tè as tràithe, a’ toirt a-steach coltas an dèidh aiseirigh na chrìoch tùsail. Bidh cuid eile a’ comharrachadh eas-aonta a tha follaiseach, leithid an do nochd Ìosa dha dheisciobail ann an Galile neo ann an Ierusalem.
Ach, bidh na neo-chunbhalachd sin gu tric a’ buntainn ri mion-fhiosrachadh àrd-sgoile seach a bhith aig cridhe aithris an aiseirigh. Tha a’ mhòr-chuid de sgoilearan ag aontachadh gu bheil dùil ri eadar-dhealachaidhean beaga ann an cunntasan eachdraidheil. Gu dearbh, tha cridhe eachdraidheil sgeulachd an aiseirigh fhathast cunbhalach thar nan soisgeulan agus litrichean Phòil. Chan eil am prìomh thagradh gun deach Ìosa a aiseirigh air a lagachadh leis na h-atharrachaidhean sin anns na mion-fhiosrachadh.
Sùil nas mionaidiche air mìneachaidhean eile
Tha aon de na breithneachaidhean as adhartaiche air an aiseirigh stèidhichte air an eadar-dhealachadh eadar aiseirigh corporra agus spioradail. A rèir a’ bheachd seo, bha Pòl, a sgrìobh na bu thràithe na na soisgeulan, a’ faicinn aiseirigh spioradail seach aiseirigh corporra. Tha luchd-breithneachaidh ag argamaid gun tug na soisgeulan, a chaidh a sgrìobhadh deicheadan às deidh sin, a-steach am beachd air aiseirigh bodhaig gus dèiligeadh ri draghan diadhachd.
Mar fhreagairt don chàineadh seo, tha e cudromach soilleireachadh nach eil iomradh Phòil air “buidheann spioradail” ann an 1 Corintianaich 15 a’ ciallachadh cruth neo-iomchaidh no neo-chorporra. Do Phòl, tha “buidheann spioradail” a’ toirt iomradh air corp air a bheil an Spiorad Naomh fo smachd, an taca ris a’ bhodhaig nàdarrach, a tha bàsmhor agus a tha fo smachd crìonadh. Tha am mìneachadh seo a’ co-thaobhadh ris a’ chreideas ann an aiseirigh corporra, far an deach corp Ìosa atharrachadh gu bhith na staid ghlòrmhor do-chreidsinneach. Tha a’ mhòr-chuid de sgoilearan a bhios a’ sgrùdadh sgrìobhaidhean Phòil ag aontachadh air a’ mhìneachadh seo, ga fhàgail eu-coltach gun robh Pòl a’ faicinn an aiseirigh mar rud spioradail a-mhàin.
Cudromachd an Aiseirigh Corporra
Ged a dh’ fhaodadh cuid a bhith a’ cumail a-mach nach eil aiseirigh Ìosa an urra ri co-dhiù an robh a chorp corporra, tha am beachd air aiseirigh bodhaig gu math cudromach ann an diadhachd ann an Crìosdaidheachd. Tha an aiseirigh corporra a’ daingneachadh a’ chreideas gun tug Iosa buaidh air bàs, chan ann a-mhàin ann an seadh spioradail, ach ann an cruth corporra, susbainteach. Tha e a’ daingneachadh dòchas aiseirigh chreidmhich san àm ri teachd, far am faigh iadsan cuideachd eòlas air corp ath-nuadhaichte, glòrmhor. Ged is dòcha nach bi fìrinn an aiseirigh an urra ri corporra bodhaig Ìosa a-mhàin, tha an fhianais a’ toirt taic làidir do aiseirigh bodhaig, agus tha an creideas seo fhathast aig cridhe diadhachd Chrìosdail.
Co-dhùnadh: Cumhachd Fianais an Aiseirigh
Tha an fhianais eachdraidheil airson aiseirigh Ìosa air leth làidir, gu sònraichte nuair a thathar a’ beachdachadh air na seann stòran agus na teisteanasan tràth a tha a’ toirt taic don tachartas. Fhad ‘s a tha lèirmheasan agus mìneachaidhean eile ann, tha na prìomh fhìrinnean – uaigh falamh Ìosa, na coltas post-mortem aige, agus cruth-atharrachadh a dheisciobail – a’ toirt adhbharan làidir airson a bhith a’ creidsinn gun deach Ìosa dha-rìribh a thogail bho na mairbh.
Dhaibhsan aig a bheil ùidh ann a bhith a’ sgrùdadh tuilleadh fianais eachdraidheil agus builean diadhachd an aiseirigh, tha mi gad bhrosnachadh gus tadhal air an làn dheasbad air a’ chuspair. Gheibh thu barrachd lèirsinn agus mion-sgrùdadh sa chòmhradh tarraingeach seo: an seo.