Ro-ràdh: Dìomhaireachd an ama agus àite Dhè na chruthachadh
Is e ùine aon de na bun-bheachdan as miosa nar tuigse air fìrinn. Tha sinn beò taobh a-staigh an t-sruth aige, ach tha a nàdar fhathast mì-chinnteach. Nuair a chuireas tu Dia ris a’ cho-aontar, bidh an iom-fhillteachd a’ doimhneachadh. Tha feallsanachd agus luchd-diadhachd air a bhith a’ deasbad o chionn fhada mu nàdar ùine agus a cheangal ri Dia, a’ leantainn gu ceistean domhainn a thaobh an do chruthaich Dia ùine agus mar a tha e ag eadar-obrachadh leis. Tha an artaigil seo a’ sgrùdadh nan ceistean sin agus a’ feuchainn ri solas a thilgeil air mar a dh’ fhaodadh sinn coimhead air dàimh Dhè ri ùine.
Dà Theòiridh Àm: Roinn Bunaiteach
Tha nàdar ùine fhèin na chuspair deasbaid am measg fheallsanaich. Thar nam bliadhnaichean, tha dà theòiridh eadar-dhealaichte air nochdadh a tha a’ tabhann seallaidhean gu tur eadar-dhealaichte air mar a bhios sinn a’ faighinn eòlas air ùine agus a bhith ann.
An A-Teòiridh: Sealladh fiùghantach air Àm
Is e a ‘chiad shealladh an A-Theory, ris an canar cuideachd “teòiridh fiùghantach” no “teòiridh teann” ùine. A rèir a ‘bheachd seo, tha ùine a’ sruthadh ann an dòigh sreathach, agus tha amannan air an òrdachadh a thaobh an ama a dh’fhalbh, an-diugh agus an àm ri teachd. Tha an àm a dh’ fhalbh air falbh, tha an t-àm ri teachd fhathast ri thighinn, agus chan eil ach an latha an-diugh fìor. Anns an t-seagh seo, tha ùine an-còmhnaidh “a ‘tighinn” – bidh cùisean a’ tighinn gu bith agus a ’dol seachad mar a tha ùine a’ gluasad air adhart.
Tha an teòiridh ùine seo a’ freagairt ris an eòlas làitheil againn. Bidh sinn a ‘faicinn tachartasan mar a tha a’ tachairt ann an òrdugh: tha sinn a ‘cuimhneachadh air an àm a dh’fhalbh, a’ fuireach san latha an-diugh, agus a ’sùileachadh an ama ri teachd. Ach, chan ann às aonais an luchd-dùbhlain feallsanachail agus saidheansail a tha an sealladh ciallach seo de ùine.
An Teòiridh B: Cruinne-cè gun ùine
Eu-coltach ris an A-Theory, tha an Teòiridh B, ris an canar gu tric “teòiridh statach” no “teòiridh teann ùine”, a’ tabhann sealladh gu tur eadar-dhealaichte. A rèir an t-seallaidh seo, tha a h-uile àm – an-dè, an-diugh agus an àm ri teachd – a cheart cho fìor. Tha sruthadh ùine na mhealladh a chruthaich mothachadh daonna. Bho shealladh sùil Dhè, tha ùine mar bhloca, leis a h-uile mionaid ann aig an aon àm ann an leantainneachd ceithir-thaobhach ùine-fànais.
Anns a ‘bheachd seo, chan eil “a’ tighinn gu bith” no “a ’dol seachad.” Tha tachartasan dìreach air an òrdachadh mar “nas tràithe” no “nas fhaide air adhart” na chèile, ach tha iad uile ann gun ùine. Chan e rud a tha ri teachd a tha a’ feitheamh oirnn; tha e ann mu thràth, dìreach mar a tha san àm a dh’fhalbh. Tha am mìneachadh seo a’ toirt dùbhlan don dòigh anns am bi sinn gu h-àbhaisteach a’ faighinn eòlas agus a’ tuigsinn ùine.
Dia agus Àm: An teannachadh eadar teòiridhean
Nuair a bheachdaicheas sinn air dàimh Dhè ri ùine, tha an dà theòiridh seo a’ tabhann buadhan gu math eadar-dhealaichte. Anns an A-Theory, gheibheadh Dia eòlas air ùine gu dinamach, ag eadar-obrachadh leis an t-saoghal mar a bhios tachartasan a’ leudachadh. Air an làimh eile, tha an B-Theory a’ moladh gum faiceadh Dia, le bhith taobh a-muigh ùine, a h-uile mionaid co-ionann – a’ faicinn eachdraidh gu lèir mar aon fhìrinn gun ùine.
An A-Teòiridh agus Eadar-obrachadh Dhè le Àm
Ma tha sinn a’ gabhail ris an A-Theory, dh’ fhaodadh sinn smaoineachadh air Dia mar a bhith a’ faighinn eòlas air ùine ann an dòigh a tha co-chosmhail ris an fheadhainn againn fhìn. Bhiodh e ag obair taobh a-staigh ùine, a ‘freagairt thachartasan mar a tha iad a’ tachairt. Bhiodh cruthachadh na ghnìomh a ghabh àite san àm a dh’fhalbh, agus leanadh ceangal Dhè ris a ‘chinne-daonna tro ùine mar a bhios eachdraidh a’ leudachadh.
Tha an sealladh seo a’ taisbeanadh Dia a tha gnìomhach ann an tachartasan ùineail – a bhios ag eadar-theachd, ag èisteachd, agus a’ freagairt ùrnaighean ann an àm fìor. Tha e cuideachd a’ co-thaobhadh ri mòran bheachdan diadhachd traidiseanta, far a bheil Dia ag eadar-obrachadh le daoine fa leth san àm a th’ aca an-dràsta, gan stiùireadh tro am beatha.
An B-Teòiridh agus Sealladh Neo-ùine Dhè
Anns an B-Theory, ge-tà, bhiodh eòlas Dhè air ùine gu math eadar-dhealaichte. Bhiodh e ann taobh a-muigh ùine gu tur, a ‘coimhead air a h-uile àm – a dh’ fhalbh, an-diugh, agus an àm ri teachd – aig an aon àm. Bhon t-sealladh gun ùine seo, bhiodh gnìomh cruthachaidh Dhè agus a h-uile tachartas ann an eachdraidh ann an aon bhloc ùine aonaichte. Cha chuireadh Dia eòlas air atharrachadh, oir chitheadh e a h-uile tachartas co-ionann ann an aon àm shìorraidh.
Dh’ fhaodadh an sealladh seo tuigse nas soilleire a thabhann air mar a dh’ fhaodadh Dia a bhith uile-fhiosrach, fios a bhith aige air an àm ri teachd gun a bhith a’ toirt buaidh air saor-thoil an duine. Ma tha a h-uile àm co-ionann fìor, chan eil eòlas Dhè air an àm ri teachd a ‘toirt buaidh air ar roghainnean – tha e dìreach gam faicinn mar a tha iad, bhon taobh a-muigh ùine fhèin.
Dùbhlain ann a bhith a’ Tuigsinn Dàimh Dhè ri Àm
Tha am beachd gu bheil Dia taobh a-muigh ùine, mar a tha air a thaisbeanadh ann an Teòiridh B, a’ togail grunn cheistean feallsanachail. Is e aon phrìomh dhùbhlan a bhith a’ tuigsinn mar as urrainn do Dhia gun ùine eadar-obrachadh le saoghal aimsireil. Ma tha Dia ann an staid gun ùine, ciamar as urrainn dha a bhith an sàs ann an sruth ùine gus an cruinne-cè a chruthachadh, ùrnaighean a fhreagairt, no mìorbhailean a dhèanamh?
Is e cùis eile taobh tòcail no dàimheil Dhè. Ann an iomadh traidisean cràbhach, tha Dia air fhaicinn mar neach a tha a ‘buntainn ri daoine gu pearsanta, a tha a’ ciallachadh eadar-obrachadh ann an ùine. Ciamar a tha Dia gun ùine a’ dol an sàs ann an creutairean a tha ann an sruth aimsireil? Tha na ceistean sin a’ soilleireachadh cho iom-fhillte ‘s a tha e a bhith a’ rèiteachadh ùine gun ùine le gnìomh agus dàimh dhiadhaidh.
A’ rèiteachadh Neo-ùine Diadhaidh le Gnìomh Sealach
Is e aon dòigh air dèiligeadh ris an dùbhlan seo a bhith a’ beachdachadh gum faod Dia roghnachadh a dhol an gnìomh taobh a-staigh ùine fhad ‘s a dh’ fhuiricheas e gun ùine na bhrìgh. Bhiodh seo a’ ciallachadh nach eil nàdar sìorraidh Dhè air a cheangal le ùine, ach faodaidh e fhathast a dhol a-steach gu ùine gus ceangal a dhèanamh ris a chruthachadh. Tha an sealladh seo a’ ceadachadh an dà chuid gun ùine Dhè agus a chomas eadar-obrachadh le saoghal a tha ag obair taobh a-staigh ùine.
A bharrachd air an sin, dh’ fhaodadh bun-bheachd a’ chruthachaidh fhèin boillsgeadh a thoirt seachad. Nan cruthaicheadh Dia ùine maille ri farsaingeachd agus cùis, bhiodh e na thùs ùine, ach gun a bhith air a cheangal leis. Mhìnicheadh seo mar a dh’ fhaodadh Dia an cruinne-cè a thòiseachadh gun a bhith fo smachd a chuingealachaidhean ùineail.
Co-dhùnadh: A’ sgrùdadh dìomhaireachd ùine agus Dhè
Tha an dàimh eadar Dia agus ùine fhathast na dhìomhaireachd domhainn, agus tha an dà chuid A-Theory agus B-Theory a’ tabhann seallaidhean luachmhor. Fhad ‘s a tha an A-Theory a’ co-thaobhadh nas dlùithe ris an eòlas làitheil againn air ùine, tha an B-Theory a ’toirt dealbh de Dhia gun ùine, a’ coimhead air a h-uile tachartas ann an aon àm shìorraidh. Bidh gach sealladh a’ togail cheistean cudromach mu mar a tha Dia ag eadar-obrachadh leis a’ chruinne-cè agus mar a thuigeas sinn a phàirt sa chruthachadh.
Aig a’ cheann thall, ge bith a bheil Dia ann taobh a-staigh ùine no taobh a-muigh dheth, tha nàdar na h-ùine fhèin a’ comharrachadh fìrinn nas doimhne taobh a-muigh ar tuigse làithreach. Ma tha na bun-bheachdan sin air do bheò-ghlacadh, tha mi gad bhrosnachadh gus barrachd sgrùdaidh a dhèanamh anns an ceangal bhidio agus lean ort a’ meòrachadh air na ceistean inntinneach a tha timcheall air Dia agus àm.