Inngangur: Að skilja þekkingu Guðs á framtíðinni

Einn furðulegasti þáttur guðfræðinnar er hugmyndin um forþekkingu Guðs. Hvernig getur alvitur Guð séð fyrir framtíðina, eitthvað sem okkur virðist óvíst eða jafnvel ómögulegt að spá fyrir um? Í þessari grein munum við kafa ofan í heimspekilegar og guðfræðilegar skýringar sem hjálpa til við að skýra hvernig Guð, í alvitund sinni, getur vitað allt, þar á meðal atburði sem eiga eftir að þróast.

Fyrirþekking og eðli tímans

Hugtakið forþekking verður auðveldara að skilja þegar við kannum eðli tímans sjálfs. Heimspekingar deila oft um tvær lykilkenningar um tíma: hina „spennulausu“ sýn, þar sem fortíð, nútíð og framtíð eru öll til jafnt, og „spennt“ sýn, þar sem aðeins nútíðin er raunveruleg og fortíðin er ekki lengur til á meðan framtíðin hefur enn eigi sér stað.
Ef við tileinkum okkur hina spennulausu skoðun verður vitneskja Guðs um framtíðina auðveld. Í þessu líkani eru allir atburðir – fortíð, nútíð og framtíð – jafn raunverulegir og mynda fjórvíddar „rúm-tímablokk“. Guð, sem er til fyrir utan þessa rúm-tíma blokk, getur skynjað alla atburði, líka framtíðina, alveg eins auðveldlega og hann skynjar nútíðina. Frá þessum sjónarhóli er framtíðin ekki eitthvað óþekkt eða óviss heldur eitthvað sem þegar er raunverulegt og aðgengilegt Guði.

Getur Guð „Sjáð“ framtíðina?

Ein af áskorunum við að skilja guðlega forþekkingu er tilhneiging okkar til að varpa mannlegum takmörkunum á Guð. Við ímyndum okkur oft að þekking Guðs sé eins og mannleg þekking, eins og hann væri einhvern veginn að „horfa“ fram í tímann. Þessi samlíking er gölluð, þótt hún sé gagnleg fyrir okkur til að átta okkur á hugtakinu. Þekking Guðs er ekki skynjun í því hvernig skynjun mannsins virkar. Hann treystir ekki á „framsýni“ eða „að horfa fram á veginn“. Þess í stað stafar þekking Guðs á atburðum í framtíðinni frá meðfæddum skilningi hans á öllum sannleika.
Frekar en að skynja framtíðina eins og manneskja með takmörkuð skilningarvit, þekkir Guð allar sannar tillögur meðfæddum. Þekking hans byggist ekki á athugunum heldur á sannleiksgildi sérhverrar fullyrðingar, þar með talið þeirra um framtíðarviðburði. Til dæmis er tillagan „Þú borðar pizzu á morgun“ annað hvort sönn eða röng. Guð, í alvitund sinni, veit hvað er rétt án þess að þurfa að fylgjast með framtíðinni eins og við myndum gera. Þetta líkan af þekkingu Guðs er þekkt sem „hugmyndafræðilega“ líkanið, öfugt við gallaða „skynjunarlega“ líkanið sem við gætum beitt fyrir okkur sjálf.

The Conceptualist Model of Foreknowledge

Í hugmyndafræðilegu líkaninu er þekking Guðs byggð á eðlislægum skilningi hans á öllum sönnum tillögum. Þetta felur í sér þekkingu á framtíðinni. Hugmyndin er svipuð kenningu Platóns um meðfæddar hugmyndir, þar sem menn gætu haft fyrirliggjandi þekkingu sem einfaldlega þarf að koma til meðvitundar. Þó að þetta eigi ekki við um menn, þá virkar það fyrir Guð, sem býr yfir fullkominni og fullkominni þekkingu.
Í þessari skoðun er forþekking Guðs ekki háð tímabundinni reynslu. Þess í stað þekkir hann framtíðina vegna þess að hann þekkir allan sannleika, óháð tímalegri staðsetningu þeirra. Fullyrðingin „Þú ferð í göngutúr á morgun“ er annað hvort sönn eða ósönn og guð má vita hver hún er. Þess vegna er forþekking Guðs ekki háð því að atburðir gerist eða verði raunverulegir í tíma; það endurspeglar einfaldlega óendanlegan og fullkominn skilning hans á sannleikanum.

Er framtíðin raunveruleg?

Maður gæti velt því fyrir sér hvort framtíðin þurfi að vera raunveruleg til að Guð viti hana. Svarið felst í því að viðurkenna að framtíðin þarf ekki að vera til á sama hátt sem nútíðin gerir til að Guð hafi þekkingu á henni. Þó að skilningur mannsins á þekkingu á sér rætur í reynslu, skynjun og athugun, fer þekking Guðs yfir þessar takmarkanir.
Í hugmyndafræðilegu líkaninu hafa fullyrðingar um framtíðina þegar sannleiksgildi – annaðhvort satt eða ósatt. Þetta er byggt á rökréttum meginreglum, ekki á því að framtíðin sé „til“ eins og við skynjum nútíðina. Guð veit sannleikann um atburði í framtíðinni vegna þess að hann skilur sannleiksgildi allra fullyrðinga. Tvígildisreglan styður þetta, sem segir að sérhver fullyrðing hafi eitt af tveimur sannleiksgildum: satt eða ósatt. Fyrir Guð, að vita sannleiksgildi framtíðaratburða, snýst ekki um að bíða eftir því að þeir komi í ljós; það snýst um að skilja eðlislægan sannleika þeirra.

Tímavandamálið í guðlegri þekkingu

Eðli tímans gegnir einnig mikilvægu hlutverki við að skilja hvernig Guð þekkir framtíðina. Ef við lítum á tímann sem kraftmikinn, þar sem aðeins nútíminn er raunverulegur, gæti virst sem Guð geti ekki vitað atburði í framtíðinni vegna þess að þeir hafa ekki enn orðið til. Hins vegar, í spennulausri sýn á tímann, þar sem fortíð, nútíð og framtíð eru allir jafnir, er þekking Guðs á framtíðinni einföld. Hann getur horft á allan tímann sem eina heild.
Jafnvel þótt við tileinkum okkur spennta sýn á tímann, er þekking Guðs óbreytt. Tillögurnar um framtíðaratburði, hvort sem þeir hafa átt sér stað eða ekki, hafa enn sannleiksgildi. Guð þekkir þessi sannleiksgildi meðfædd, sem þýðir að hann þarf ekki að bíða eftir að atburðir verði raunverulegir til að þekkja þá.

Alvitund Guðs og frjáls vilji manna

Áhugaverð spurning vaknar þegar við hugsum um forþekkingu Guðs og frjálsan vilja mannsins. Ef Guð veit hvað þú munt gera á morgun, þýðir það að þig skortir frjálsan vilja? Alls ekki. Þekking Guðs á framtíðarvalkostum þínum veldur ekki eða ræður því vali. Þess í stað veit hann hvað þú munt velja frjálslega, en þú ert samt sá sem tekur ákvörðunina.
Til dæmis, ef Guð veit að þú velur að hafa salat í hádeginu á morgun, þá neyðir þekking hans þig ekki til að taka það val. Þú hefur enn frelsi til að velja; Guð veit bara niðurstöðuna af vali þínu vegna þess að hann veit sannleiksgildi tillögunnar „Þú borðar salat í hádeginu á morgun.“

Niðurstaða: Dýpt guðlegrar þekkingar

Að lokum er þekking Guðs á framtíðinni djúpt bundin við alvitra eðli hans. Hvort sem við lítum á tímann sem kyrrstæðan tíma-rýmisblokk eða kraftmikla þróun atburða, þá takmarkast forþekking Guðs ekki af tíma eins og við skiljum hann. Hann veit sannleiksgildi allra fullyrðinga, þar á meðal þeirra um framtíðina, og þessi vitneskja kemur frá meðfæddum skilningi hans á veruleikanum.
Hugleiðing um þessar hugmyndir hjálpar til við að skýra hvernig Guð getur verið bæði alvitur og utan tímatakmarkana. Ef þú hefur áhuga á þessum hugtökum og langar að kafa dýpra, þá mæli ég með að skoða þessa innsæi umræðu í þessu myndbandi: hér.