Introduzione: comprendere la conoscenza di Dio del futuro

Uno degli aspetti più sconcertanti della teologia è il concetto della prescienza di Dio. Come può un Dio onnisciente prevedere il futuro, qualcosa che a noi sembra incerto o addirittura impossibile da prevedere? In questo articolo approfondiremo le spiegazioni filosofiche e teologiche che aiutano a chiarire come Dio, nella Sua onniscienza, possa conoscere tutto, compresi gli eventi che devono ancora svolgersi.

Prescienza e natura del tempo

Il concetto di preconoscenza diventa più facile da comprendere quando esploriamo la natura del tempo stesso. I filosofi spesso discutono due teorie chiave del tempo: la visione “senza tensione”, dove passato, presente e futuro esistono tutti allo stesso modo, e la visione “tesa”, dove solo il presente è reale, e il passato non esiste più mentre il futuro è passato. ancora verificarsi.
Se adottiamo la visione senza tensione, la conoscenza del futuro da parte di Dio diventa semplice. In questo modello, tutti gli eventi – passati, presenti e futuri – sono ugualmente reali e formano un “blocco spazio-temporale” quadridimensionale. Dio, esistendo al di fuori di questo blocco spazio-temporale, può percepire tutti gli eventi, compresi quelli futuri, con la stessa facilità con cui percepisce il presente. Da questo punto di vista, il futuro non è qualcosa di sconosciuto o di incerto, ma qualcosa di già reale e accessibile a Dio.

Può Dio “vedere” il futuro?

Una delle sfide nel comprendere la prescienza divina è la nostra tendenza a proiettare i limiti umani su Dio. Spesso immaginiamo che la conoscenza di Dio sia come la conoscenza umana, come se Egli in qualche modo “guardasse” avanti, verso il futuro. Questa analogia, sebbene utile per comprendere il concetto, è errata. La conoscenza di Dio non è percettiva nel modo in cui funziona la percezione umana. Non si affida alla “previdenza” o al “guardare avanti”. Invece, la conoscenza di Dio degli eventi futuri deriva dalla Sua innata comprensione di tutte le verità.
Invece di percepire il futuro come un essere umano con sensi limitati, Dio conosce tutte le vere proposizioni in modo innato. La sua conoscenza non si basa sull’osservazione ma sul valore di verità di ogni affermazione, comprese quelle riguardanti eventi futuri. Ad esempio, la proposizione “Domani mangerai pizza” è vera o falsa. Dio, nella Sua onniscienza, sa quale è la verità senza bisogno di osservare il futuro come faremmo noi. Questo modello della conoscenza di Dio è noto come modello “concettualista”, in contrapposizione al modello “percettualista” imperfetto che potremmo applicare a noi stessi.

Il modello concettualista della prescienza

Nel modello concettualista, la conoscenza di Dio si basa sulla Sua comprensione intrinseca di tutte le proposizioni vere. Ciò include la conoscenza del futuro. L’idea è simile alla teoria delle idee innate di Platone, secondo la quale gli esseri umani potrebbero avere una conoscenza preesistente che deve semplicemente essere portata alla coscienza. Anche se questo potrebbe non applicarsi agli esseri umani, funziona per Dio, che possiede una conoscenza completa e perfetta.
In questa prospettiva, la prescienza di Dio non dipende da esperienze legate al tempo. Invece, conosce il futuro perché conosce tutte le verità, indipendentemente dalla loro collocazione temporale. L’affermazione “Domani farai una passeggiata” è vera o falsa, e Dio sa quale sia. Pertanto, la prescienza di Dio non dipende dallo svolgersi degli eventi o dal divenire reali nel tempo; riflette semplicemente la Sua infinita e perfetta comprensione della verità.

Il futuro è reale?

Ci si potrebbe chiedere se il futuro debba essere reale perché Dio lo conosca. La risposta sta nel riconoscere che non è necessario che il futuro esista allo stesso modo del presente perché Dio ne abbia conoscenza. Mentre la comprensione umana della conoscenza è radicata nell’esperienza, nella percezione e nell’osservazione, la conoscenza di Dio trascende queste limitazioni.
Nel modello concettualista, le proposizioni sul futuro hanno già un valore di verità: vere o false. Ciò si basa su principi logici, non sul futuro “esistente” nel modo in cui percepiamo il presente. Dio conosce la verità degli eventi futuri perché comprende il valore di verità di tutte le proposizioni. Ciò è supportato dal principio di bivalenza, secondo il quale ogni proposizione ha uno di due valori di verità: vero o falso. Per Dio, conoscere il valore di verità degli eventi futuri non significa aspettare che si svolgano; si tratta di comprendere la loro verità intrinseca.

Il problema del tempo nella conoscenza divina

Anche la natura del tempo gioca un ruolo significativo nel comprendere come Dio conosce il futuro. Se consideriamo il tempo come dinamico, dove solo il presente è reale, potrebbe sembrare che Dio non possa conoscere gli eventi futuri perché non sono ancora venuti all’esistenza. Tuttavia, nella visione senza tensione del tempo, dove passato, presente e futuro esistono tutti allo stesso modo, la conoscenza del futuro da parte di Dio è semplice. Può osservare la totalità del tempo come un tutto completo.
Anche se adottiamo una visione tesa del tempo, la conoscenza di Dio rimane inalterata. Le proposizioni sugli eventi futuri, accaduti o meno, mantengono ancora un valore di verità. Dio conosce questi valori di verità in modo innato, il che significa che non ha bisogno di aspettare che gli eventi diventino reali per conoscerli.

L’onniscienza di Dio e il libero arbitrio umano

Sorge una domanda interessante quando pensiamo alla prescienza di Dio e al libero arbitrio umano. Se Dio sa cosa farai domani, significa che ti manca il libero arbitrio? Affatto. La conoscenza di Dio delle tue scelte future non causa né detta tali scelte. Lui invece sa cosa sceglierai liberamente, ma la decisione sei comunque tu.
Ad esempio, se Dio sa che domani sceglierai di mangiare un’insalata a pranzo, la Sua conoscenza non ti obbliga a fare quella scelta. Hai ancora la libertà di scegliere; Dio conosce semplicemente l’esito della tua scelta perché conosce il valore di verità della proposizione “Domani mangerai un’insalata a pranzo”.

Conclusione: la profondità della conoscenza divina

In conclusione, la conoscenza del futuro da parte di Dio è profondamente legata alla Sua natura onnisciente. Sia che consideriamo il tempo come un blocco spazio-temporale statico o uno svolgersi dinamico di eventi, la prescienza di Dio non è limitata dal tempo come lo intendiamo noi. Conosce la verità di tutte le proposizioni, comprese quelle riguardanti il ​​ futuro, e questa conoscenza deriva dalla Sua innata comprensione della realtà.
Riflettere su queste idee aiuta a chiarire come Dio possa essere onnisciente e al di fuori dei vincoli del tempo. Se questi concetti ti incuriosiscono e desideri approfondire, ti consiglio di dare un’occhiata a questa discussione approfondita in questo video: qui.