Introdução: Compreendendo a Criação a Partir do Nada

O que significa dizer que Deus criou tudo do nada? Este conceito, conhecido como “criação ex nihilo”, constitui a base de muitas discussões teológicas e é uma crença central na tradição judaico-cristã. Nesta conversa, investigamos o significado da criação, examinando perspectivas filosóficas e científicas sobre como tudo – do universo ao próprio tempo – passou a existir sem qualquer material prévio.

Conceito de Causas de Aristóteles

Para compreender a ideia de criação a partir do nada, é útil compreender a distinção de Aristóteles entre diferentes tipos de causas. Aristóteles identificou dois tipos principais: causas eficientes e causas materiais. Uma causa eficiente é a força ou agente que traz algo à existência. Por exemplo, Michelangelo foi a causa eficiente da sua escultura, o David, porque ele a criou fisicamente. Por outro lado, o bloco de mármore no qual o David foi esculpido é a causa material, representando a substância com a qual a escultura foi feita.
Em termos teológicos, Deus é visto como a causa eficiente do universo. Ele trouxe tudo à existência, não a partir de materiais pré-existentes, mas a partir do nada. Não há causa material quando se trata do universo, pois Deus não moldou o cosmos a partir de algo já presente, mas o criou inteiramente do nada. Esta ideia rejeita firmemente a noção de que havia outra forma de “coisa” ao lado de Deus antes da criação.

Criação a partir do nada: um ponto de vista teológico

A doutrina da criação do nada sugere que Deus é a única causa eficiente do universo, trazendo à existência toda a matéria, energia, espaço e tempo. A tradição judaico-cristã tem defendido esta crença durante séculos, apesar da oposição da antiga filosofia grega e das perspectivas materialistas mais recentes, que afirmam que o universo é eterno e incriado.
Um desenvolvimento significativo na ciência moderna é que a cosmologia, particularmente a teoria do Big Bang, se alinha com a ideia teológica da criação a partir do nada. O modelo padrão em astrofísica sugere que o universo teve um começo finito – uma singularidade a partir da qual toda a matéria e energia se expandiram. Esta ideia proporcionou uma forte confirmação científica da doutrina da criação, que os teólogos têm defendido há milénios.

A intersecção entre ciência e fé

Embora a noção de criação a partir do nada se enquadre nas estruturas teológicas, muitos cosmólogos oferecem interpretações alternativas dos dados. Alguns propõem que o universo surgiu de leis inerentes, sem necessidade de um criador divino. Outros sugerem que poderia haver uma série infinita de causas ou uma espuma cósmica que deu origem a múltiplos universos, um dos quais é o nosso.
Estes modelos tentam contornar o conceito de um começo singular, mas como a história tem demonstrado, muitas destas teorias têm lutado para resistir ao escrutínio. Ao longo dos anos, vários modelos, como o universo em estado estacionário, os universos oscilantes e os modelos de flutuação no vácuo, foram propostos, mas cada um deles foi refutado pelos dados ou considerado inconsistente. Esta progressão do pensamento científico apoia a ideia de que o universo não pode ser eterno no passado, mas deve ter um ponto de partida definitivo.

O Debate Cosmológico: Universo Eterno vs. Começo

Apesar das evidências crescentes que apoiam o início finito do universo, alguns cosmólogos defendem diferentes modelos que poderiam permitir um universo eterno. Um desses modelos é a teoria da cosmologia cerebral, que sugere que o nosso universo faz parte de um espaço multidimensional maior onde as colisões entre “cérebros” (objetos de dimensões superiores) geram big bangs. Nesta visão, o universo que observamos pode ter tido um começo, mas o multiverso poderia ter existido para sempre.
No entanto, em 2003, uma descoberta revolucionária dos cosmólogos Arvind Borde, Alan Guth e Alexander Vilenkin desafiou a ideia de um universo eterno. O seu teorema mostrou que mesmo nestes modelos de dimensões superiores, o universo deve ter uma fronteira passada, o que significa que o tempo e o espaço tiveram um começo. Isto apoia a ideia de que o universo, independentemente do modelo, não pode estender-se infinitamente no passado.

O papel de Deus na criação

De uma perspectiva teológica, estas descobertas científicas reafirmam a crença de que Deus criou tudo do nada. O argumento é que Deus, como causa eficiente, trouxe à existência todo o universo, incluindo as leis da física que o governam. Aqueles que defendem a doutrina da criação acreditam que Deus iniciou a singularidade a partir da qual o universo se expandiu, juntamente com o próprio espaço e tempo.
Esta visão está alinhada com as descobertas da cosmologia moderna, particularmente a teoria do Big Bang, que descreve o universo como tendo um ponto inicial. Embora a ciência continue a explorar explicações alternativas, a visão predominante na cosmologia hoje apoia a ideia de que o universo não pode ser eterno no passado, dando crédito à crença teológica na criação do nada.

Implicações teológicas da criação a partir do nada

Alguns teólogos argumentam que não há nenhum interesse teológico significativo na distinção entre Deus criando o universo do nada ou Deus sustentando um universo eterno. Estes teólogos propõem que o método de criação – quer envolva um início literal ou uma força sustentadora eterna – não diminui o papel de Deus como Criador.
No entanto, esta visão representa um afastamento da doutrina tradicional. A ideia de que Deus criou o universo do nada carrega um profundo significado teológico. Ressalta a soberania e o poder de Deus, posicionando-O como a fonte última de toda a existência. Se o universo tivesse sempre existido, levantaria questões sobre a relação de Deus com o cosmos e a natureza do Seu poder criativo.

Por que a criação a partir do nada é importante

A crença na criação a partir do nada é mais do que apenas um conceito teológico; reflete a ideia de que Deus transcende o universo. Enfatiza a distinção radical entre Criador e criação. Ao contrário do dualismo metafísico, que sugere que o universo e Deus existiram lado a lado, a criação ex nihilo destaca a singularidade do papel de Deus como o único originador de tudo.
Além disso, a criação do nada tem implicações filosóficas. Desafia o naturalismo e o materialismo, que argumentam que a existência do universo pode ser explicada apenas por leis físicas. Por outro lado, a criação ex nihilo implica que a existência do universo não é uma necessidade, mas um ato contingente da vontade divina, destacando o papel de um Criador transcendente.

Conclusão: Criação e o Futuro da Cosmologia

O conceito de criação a partir do nada continua a ser um ponto central de discussão tanto na teologia quanto na ciência. Os avanços na cosmologia, particularmente no que diz respeito ao Big Bang, trouxeram a ideia de um começo finito para o discurso científico dominante, confirmando aspectos de crenças teológicas de longa data. Embora ainda existam modelos alternativos, as evidências apoiam fortemente a noção de que o universo teve um ponto de partida definitivo.
Para aqueles que acreditam em Deus como Criador, este alinhamento entre ciência e teologia proporciona uma base sólida para a fé. A ideia de que Deus trouxe tudo à existência do nada reflete Seu poder incomparável e O coloca no centro de toda a realidade. Para explorar isso ainda mais, achei esta conversa esclarecedora e incentivo você a saber mais visitando este link.