Sarrera: Jainkozko Aurreezagutza eta Giza Askatasuna bateratzea
Jainkozko aurreezagutzak, Jainkoak gertatuko den guztia ezagutzen duelako kontzeptuak, askotan giza askatasunari buruzko galderak sortzen ditu. Nola egin ditzake gizakiak benetan aukera askeak Jainkoak dagoeneko badaki emaitza? Dilema filosofiko hau galdera nagusia izan da teologoentzat zein filosofoentzat. Artikulu honetan, jainkozko aurreezagutza giza borondate askearekin batera nola bizi daitekeen eta erdiko ezagutza bi ideia hauen arteko zubi kritiko gisa nola balio duen aztertuko dugu.
Jainkoaren ezagutza: etorkizuna baino gehiago
Eztabaida honen oinarrian Jainkoaren omniscience edo guztia ezagutzeko duen gaitasuna dago. Baina Jainkoaren ezagutza gertatuko dena baino gehiago da. Gerta daitekeena eta edozein egoeratan gertatuko litzatekeena jasotzen du. Hiru ezagutza forma hauek Jainkoaren ezagutza naturala, erdiko ezagutza eta ezagutza askea bezala sailkatzen dira.
Ezagutza naturalak Jainkoak aukera guztiak ulertzeari egiten dio erreferentzia, gerta litekeen guztia. Ezagutza askea Jainkoak munduan benetan gertatuko denaren ezagutza da. Erdiko ezagutza, bi horien artean kokatzen dena, egoera ezberdinetan zer gertatuko litzatekeen jakitea dakar. Erdiko ezagutzaren kontzeptu berezi honek Jainkoaren omniscience giza askatasunarekin uztartzen laguntzen du.
Zer da Erdiko Ezagutza?
Erdiko ezagutzak, Luis de Molina teologo jesuitak XVI. mendean sartutako kontzeptuak, Jainkoak erabaki askeen ondorio posible guztien ezagutza osoa izan dezan bidea ematen dio giza askatasunari kalterik egin gabe. Jainkoak, erdiko ezagutzaren bidez, badaki pertsona bakoitzak askatasunez zer aukeratuko lukeen edozein egoeratan. Horrek esan nahi du, gizakiek borondate askea izan arren, Jainkoak daki gutako bakoitzak nola erantzungo geniokeen eszenatoki posible guztiei.
Esaterako, Jainkoak daki bihar bazkaltzeko zer jango duzun ez ezik, beste herrialde batean edo egoera ezberdinetan bizi izan bazenu zer egingo zenukeen ere. Horri esker, Jainkoak gizakiaren historiaren ibilbidean erabateko kontrola izan dezake, gizakiei beren borondate askea gauzatzeko aukera ematen dien bitartean.
Erdiko ezagutzak nola funtzionatzen duen borondate askearekin
Lehen begiratuan, erdiko ezagutzaren ideiak Jainkoari kontrol gehiegi ematen diola badirudi, giza askatasunaren benetako izaerari buruzko kezka sortuz. Jainkoak badaki zer aukeratuko lukeen pertsona bakoitzak askatasunez egoera bakoitzean eta pertsonak egoera zehatzetan jartzen dituena, horrek esan nahi al du gure askatasuna nolabait mugatuta dagoela? Batere ez. Ikuspegi horren arabera, gizakiek aukera askeak egiteko gaitasuna dute oraindik, nahiz eta Jainkoak aldez aurretik jakin zein izango diren aukera horiek.
Jainkoak etorkizuna ezagutzeak ez du esan nahi etorkizuna gizakiaren askatasuna ezabatzen duen moduan finkatuta dagoenik. Pertsona batek beste aukera bat egingo balu, Jainkoak hori ere aurreikusiko zuen. Kontzeptu hau da erdiko ezagutza hain indartsua egiten duena: Jainkoari subiranotasun jainkotiarra mantentzea ahalbidetzen dio giza askatasuna ahuldu gabe.
Jainkoaren aurreezagutza eta giza askatasuna: bateragarriak al dira?
Jainkozko aurreezagutza eta giza askatasunaren bateragarritasuna mendeetan zehar eztabaidatu den galdera da. Batzuek argudiatu dute Jainkoak gertatuko den guztia badaki, orduan giza aukerak aurrez zehaztu behar direla. Beste batzuen ustez, giza askatasuna eta jainkozko aurreezagutza elkarrekin bizi daitezke.
William Lane Craig, arlo honetako filosofo nagusi batek, Jainkoaren aurreezagutza giza askatasunarekin guztiz bateragarria dela defendatzen du. Berak dio Jainkoak etorkizuneko gertaeren ezagutzak ez dituela gertakari horiek gertatzea eragiten. Aitzitik, Jainkoak daki zer gertatuko den gizakien aukera askeengatik. Pertsona batek beste aukera bat egingo balu, Jainkoak emaitza hori ere aurreikusiko zuen.
Azalpen honek jainkozko aurreezagutza eta giza askatasunaren arteko itxurazko tentsioa konpontzen du. Gizakiak aske geratzen dira aukerak egiteko, eta Jainkoak, bere omnizientzian, besterik gabe aldez aurretik daki zeintzuk izango diren aukera horiek.
Erdiko ezagutzaren eginkizuna Jainkozko Probidentzian
Erdiko ezagutzaren alderdirik interesgarrienetako bat jainkozko probidentziaren kontzeptua edo Jainkoaren munduan gidatzen duen eskua nola hobetzen duen da. Erdiko ezagutzak gizakiaren historia gidatzeko gaitasuna ematen dio Jainkoari, giza askatasuna urratu gabe. Pertsona bakoitzak edozein egoeratan zer egingo lukeen jakinda, Jainkoak gertaerak orkestra ditzake bere helburuak lortzeko, giza aukerak errespetatuz.
Esate baterako, Jainkoak gertaera batzuk gertatzea ahalbidetu dezake, badakielako jendeak nola erantzungo dien libreki. Pertsonak bere jainkozko planarekin bat datozen egoera zehatzetan jar ditzake, jakinda haien aukera askeak nahi den emaitza ekarriko duela. Ikuspegi honek Jainkoaren subiranotasuna eta giza askatasuna gordetzen ditu, erdiko ezagutza jainkozko kontrolaren eta giza autonomiaren sintesi bikaina bihurtuz.
Erdiko Ezagutzarako erronkak
Erdiko ezagutzak jainkozko aurreezagutzaren eta giza askatasunaren arazoari irtenbide sinesgarria ematen dion arren, ez dago erronkarik gabe. Filosofo batzuek zalantzan jartzen dute erdiko ezagutza logikoki posible ote den. Jainkoak benetan jakin al dezake pertsona bakoitzak zer egingo lukeen egoera posible guztietan? Ezagutza horren konplexutasun handiak izugarria dirudi.
Hala ere, Craig-ek dio erdiko ezagutzaren konplexutasun infinituak Jainkoaren omnizientziaren handitasuna besterik ez duela azpimarratzen. Jainkoa benetan omnisciente bada, orduan pertsona bakoitzak edozein zirkunstantziatan libreki aukeratuko lukeena jakitea ez dago bere gaitasunetik kanpo. Ikuspegi honek Jainkoaren ezagutzaren dotoretasuna eta sakontasuna azpimarratzen ditu, mundu infinitu konplexu baten gaineko kontrola mantentzeko duen gaitasuna nabarmenduz.
Providentzia eta Giza Erantzukizuna
Erdiko ezagutzari buruz sarritan planteatzen den kezka bat Jainkoari kontrol gehiegi ematen ote dion da, eta horrela giza erantzukizuna gutxituz. Jainkoak egoera guztietan nola jokatuko dugun zehatz-mehatz badaki, horrek esan nahi al du jada ez garela gure ekintzen erantzule?
Craigek dio hori ez dela horrela. Jainkoak zer egingo dugun badaki ere, egoera guztietan aukera askeak egiten ditugu. Jainkoak ez gaitu behartzen modu jakin batean jardutera; Besterik gabe, badaki zer aukeratuko dugun. Ondorioz, gizakiak bere ekintzen erabateko erantzule izaten jarraitzen du, Jainkoak aukera guztien aurretiko ezagutza duen mundu batean ere.
Ondorioa: Erdiko ezagutzaren boterea eta misterioa
Erdiko ezagutza kontzeptuak jainkozko aurreezagutza giza askatasunarekin uztartzeko modu liluragarria eskaintzen du. Jainkoak historiaren ibilbidearen kontrol osoa izan dezakeen esparru bat eskaintzen du, gizakiei benetako aukerak egiteko aukera ematen dien bitartean. Edozein egoeratan pertsona bakoitzak askatasunez zer egingo lukeen jakinda, Jainkoak bere probidentzia erabiltzen du giza autonomia urratu gabe.
Jainkozko subiranotasunaren eta giza askatasunaren sintesi sakon honek Jainkoaren omnizientziaren ulermena hobetzeaz gain, Jainkoak munduarekin nola elkarreragiten duen ikuspegi aberatsagoa eskaintzen du. Ideia hauek interesatzen bazaituzte eta gehiago ikasi nahi baduzu, erdiko ezagutzari buruzko elkarrizketa osoa aztertzera animatzen zaitut: hemen.