Sarrera: Argudio kosmologikoa ulertzea

Filosofian eta teologian gai iraunkor eta eztabaidatuenetako bat Jainkoaren existentziaren auzia da. Mendeetan zehar aurkeztutako argudio askoren artean, argudio kosmologikoa nabarmentzen da sinesgarrienetako bat. Argudio honek “lehen kausa” edo unibertsoaren existentziaren arrazoi nahiko bat dagoela frogatu nahi du. Artikulu honetan, argudio kosmologikoa apurtuko dugu, bere funtsezko aldaerak aztertuko ditugu eta zientzia modernoak bere ondorioak nola onartzen dituen aztertuko dugu.

Zer da argudio kosmologikoa?

Argudio kosmologikoa erlazionatutako argudioen familia bat da, eta denak oinarrizko galdera berean oinarritzen dira: Zergatik existitzen da ezer? Zehatzago esanda, unibertsoaren existentzia aztertzen du eta lehen kausa kontzeptuaren bidez azaldu nahi du —beste guztiaren existentziaz arduratzen den zerbait edo norbait—. Argudioak munduaren existentziaren arrazoi edo azalpen bat egon behar duela iradokitzen du, eta azalpen hori sarritan Jainko gisa identifikatzen da, espazio eta denboraz haraindiko izaki transzendente bat.

Kontingentziaren argudioa

Argumentu kosmologikoaren bertsio bat kontingentziaren argumentua bezala ezagutzen da. Argudio honek planteatzen du existitzen den orok baduela bere existentziaren arrazoia edo azalpena. Azalpena barnekoa izan liteke, bere izaeraren beharrizanean oinarritutakoa, edo kanpokoa, beste zerbaitetik eratorria. Ikuspegi horren arabera, unibertsoak bere existentziaren azalpena izan behar du, eta azalpen hori Jainkoa da. Argudio hori Leibniz bezalako filosofoek onartu dute, unibertsoa ezin dela autosostengagarria izan eta berez kanpoko kausa bat izan behar duela argudiatuta.
Kontingentziaren ideiak esan nahi du unibertsoaren existentzia ez dela beharrezkoa. Beste era batera esanda, unibertsoa beste forma batean egon zitekeen, edo agian ez. Existitzeak azalpen bat eskatzen du. Argudioak iradokitzen du nahikoa azalpen bakarra derrigorrez existitzen den izakia dela, bere existentziarako beste ezertan oinarritzen ez den izakia. Izaki hau Jainko gisa identifikatzen da.

Lehen kausa tenporal baten aldeko argudioa

Argudio kosmologikoaren beste aldaera bat lehen kausa tenporal baten argudioa da. Argumentu hau nahiko sinplea da eta egitura logiko zuzen bati jarraitzen dio. Existitzen hasten den orok kausa bat izan behar duela dioen premisarekin hasten da. Unibertsoa existitzen hasi zen, beraz, unibertsoak kausa bat izan behar du. Kausa hau, argudioaren arabera, Jainkoa da, sortzaile transzendentea.
Argudio hau eztabaida puntu esanguratsua izan da historian zehar. Erdi Aroan, Tomas Akinokoko filosofoek eszeptizismoaren aurka defendatu zuten. Hala ere, Ilustrazio garaian, David Hume eta Immanuel Kant bezalako pertsonaiek argudioa kritikatu zuten, denbora batez mesederik gabe geratuz.

Berpizkundea Aro Modernoan

mendean, argudio kosmologikoak susperraldia izan zuen. Ingelesezko munduan filosofo modernoak indar berrituz hasi ziren argudio tradizional hauek defendatzen. Garai hau teologia naturalaren “berpizkundea” gisa deskribatu da, non Jainkoaren existentziaren argudioak berriro aztertzen eta onartzen ari diren pentsalari garaikideek.
Argudio horien artean, argudio kosmologikoak arreta handia lortu du, neurri batean, ikuspegi zientifiko berrien garapenagatik. Unibertsoaren hedapenaren aurkikuntzak, Big Bangaren teoriak eta beste aurkikuntza astrofisiko batzuek unibertsoak hasiera izan zuen ideiaren aldeko froga enpirikoak eman dituzte.

Argudio kosmologikoaren euskarri zientifikoa

Argudio kosmologikoaren aldeko garapen zirraragarrienetako bat kosmologia modernotik dator. Erdi Aroan, filosofoek ez zuten unibertsoak hasierarik ote zuen baieztatzen zuten ebidentzia zientifikorik eskura. Horren ordez, arrazoibide filosofikoan oinarritu ziren iragan infinitu baten edo kausen atzerapen infinitu baten ideiaren aurka argudiatzeko.
Hala ere, aurkikuntza astrofisiko modernoen etorrerarekin, unibertsoa existitzen hasi zelako froga enpiriko sendoak ditugu gaur egun. Unibertsoaren hedapenak, Hubble teleskopioa bezalako tresnen bidez ikusitakoak, erakutsi du espazioak eta denborak berak bazuela abiapuntu bat. Berrespen zientifiko hau unibertsoa betikoa ez dela kontingentea den argudio kosmologikoaren premisarekin bat dator.

Big Banga eta unibertsoaren hasiera

Big Bang teoria argumentu kosmologikoa onartzen duen froga funtsezkoa da. Teoria honen arabera, unibertsoa oso bero eta trinko egoera batetik zabaldu zen duela 13.800 milioi urte inguru. Hedapen honek ezagutzen ditugun espazioaren eta denboraren hasiera markatzen du. Unibertsoaren hasiera finituaren kontzeptua ezin hobeto egokitzen da lehen kausa baten argudioarekin. Unibertsoak hasiera bat bazuen, kausa bat izan behar du, eta kausa espaziotik eta denboratik kanpoko zerbait izan behar du.
Gainera, unibertsoaren konstanteen doikuntza zehatza, konstante kosmologikoa adibidez, argudioaren aldeko beste puntu bat izan da. Konstante horien balio zehatzek bizitzaren existentzia ahalbidetzen dute, eta balio horiek kasualitatez gertatzeko probabilitatea izugarri baxua da. Behaketa honek unibertsoa nahita diseinatu izanaren ideia indartzen du, sortzaile transzendentearen nozioa are gehiago onartzen duena.

Harmonia filosofiko eta zientifikoa

Arrazoimendu filosofikoaren eta ebidentzia zientifikoen arteko harmonia da argudio kosmologikoa hain sinesgarria egiten duena gaur egungo giro intelektualean. Filosofoek aspaldi defendatu zuten lehen kausa baten beharra, baina orain zientziak pisu gehigarria ematen die argudio horiei. Kosmologiatik jasotako ebidentzia enpirikoek unibertsoak hasiera bat izan zuela iradokitzen du, eta hasiera horrek azalpen bat eskatzen du. Argudio kosmologikoak azalpen koherentea eskaintzen du sortzaile transzendente baten moduan.
Kritikari batzuek unibertsoa kausa natural hutsetatik sortu zitekeela dioten arren, jainkozko izaki baten beharrik gabe, argumentu kosmologikoak gai sendoa eta oso eztabaidatua izaten jarraitzen du zirkulu filosofiko zein zientifikoetan.

Ondorioa: lehen kausaren kasu sendoa

Laburbilduz, argumentu kosmologikoak unibertsoaren lehen kausa gisa Jainkoaren existentziaren kasu indartsua aurkezten du. Kontingentziaren lentetik edo kausa tenporal baten argudioaren bidez aztertzen badugu, unibertsoak bere existentzia propioa ezin duela azaldu ondorioa geratzen da. Aurkikuntza zientifiko modernoek, hala nola, Big Bang-aren teoria, unibertsoak hasiera bat izan zuelako ideia onartzen dute, argudio kosmologikoari sinesgarritasuna emanez.
Gai honetan sakontzea interesatzen bazaizu, gomendatzen dizut bideoaren esteka non ideia hauek zehatzago aztertzen diren.