Ro-ràdh: A’ Tuigsinn Eòlas Dhè air an Àm ri Teachd

Is e aon de na taobhan as iongantaiche de dhiadhachd bun-bheachd ro-eòlas Dhè. Ciamar as urrainn do Dhia uile-fhiosrach an àm ri teachd fhaicinn, rud a tha, dhuinne, a’ coimhead mì-chinnteach no eadhon do-dhèanta ro-innse? San artaigil seo, nì sinn sgrùdadh air na mìneachaidhean feallsanachail agus diadhachd a chuidicheas le bhith a’ soilleireachadh mar as urrainn do Dhia, na omniscience, eòlas fhaighinn air a h-uile càil, a ’toirt a-steach tachartasan nach do nochd fhathast.

Ro-eòlas agus Nàdar Àm

Bidh bun-bheachd ro-eòlas a’ fàs nas fhasa a thuigsinn nuair a nì sinn sgrùdadh air nàdar ùine fhèin. Bidh feallsanaich gu tric a’ deasbad dà phrìomh theòiridh mu ùine: an sealladh “gun teann”, far a bheil an àm a dh’ fhalbh, an latha an-diugh agus an àm ri teachd uile co-ionann, agus an sealladh “teann”, far nach eil ach an latha an-diugh fìor, agus nach eil an àm a dh’ fhalbh ann tuilleadh fhad ‘s a tha an àm ri teachd. fhathast ri tachairt.
Ma ghabhas sinn ris an t-sealladh gun tamh, bithidh eòlas Dhè air an àm ri teachd neo-fhillte. Anns a’mhodail seo, tha a h-uile tachartas – san àm a dh’fhalbh, an-diugh agus san àm ri teachd – a cheart cho fìor, a’ cruthachadh “bloc ùine-fànais” ceithir-thaobhach. Is urrainn do Dhia, a tha taobh a-muigh a’ bhloc ùine-fànais seo, a h-uile tachartas fhaicinn, a’ toirt a-steach tachartasan san àm ri teachd, a cheart cho furasta sa tha e a’ faicinn an latha an-diugh. Bhon sealladh seo, chan e rud neo-aithnichte no mì-chinnteach a tha san àm ri teachd ach rudeigin a tha fìor agus ruigsinneach do Dhia.

Am faod Dia “Faic” an Àm ri Teachd?

Is e aon de na dùbhlain ann a bhith a’ tuigsinn ro-eòlas diadhaidh gu bheil sinn dualtach crìochan daonna a chuir air Dia. Bidh sinn gu tric a ’smaoineachadh gu bheil eòlas Dhè coltach ri eòlas daonna, mar gum biodh e air dòigh “a’ coimhead” air thoiseach air an àm ri teachd. Tha an samhlachas seo, ged a tha e cuideachail dhuinn grèim fhaighinn air a’ bhun-bheachd, lochtach. Cha ’n ‘eil eolas Dhe faicsinneach anns an doigh a tha tuigse dhaoine ag oibreachadh. Chan eil e an urra ri “ro-shealladh” no “coimhead air adhart.” An àite sin, tha eòlas Dhè air tachartasan san àm ri teachd a’ tighinn bhon thuigse dhùthchasach aige air a h-uile fìrinn.
An àite a bhith a’ faicinn an àm ri teachd mar dhuine le mothachaidhean cuibhrichte, tha fios aig Dia air a h-uile fìor mholadh bhon taobh a-staigh. Chan eil an t-eòlas aige stèidhichte air amharc ach air luach fìrinn gach aithris, a’ gabhail a-steach an fheadhainn mu thachartasan san àm ri teachd. Mar eisimpleir, tha am moladh “Ithidh tu piotsa a-màireach” fìor no ceàrr. Tha fios aig Dia, na uile-eòlas, dè tha ceart gun a bhith feumach air an àm ri teachd a choimhead mar a bhiodh sinn. Canar am modail “bun-bheachdail” ris a’ mhodail seo de eòlas Dhè, an taca ris a’ mhodal “perceptualist” lochtach a dh’ fhaodadh sinn a chuir a-steach dhuinn fhìn.

Am Modail Conceptualist de Ro-eòlas

Anns a’mhodail bun-bheachdail, tha eòlas Dhè stèidhichte air a thuigse dhualchasach air a h-uile fìor mholadh. Tha seo a’ toirt a-steach eòlas air an àm ri teachd. Tha am beachd coltach ri teòiridh Plato mu bheachdan inneach, far am faodadh eòlas a bhith aig daoine a tha ann mu thràth a dh’ fheumar a thoirt gu mothachadh. Ged nach eil seo a’ buntainn ri daoine, tha e ag obair do Dhia, aig a bheil eòlas coileanta agus foirfe.
Anns a ‘bheachd seo, chan eil ro-eòlas Dhè an urra ri eòlasan a tha ceangailte ri ùine. An àite sin, tha fios aige air an àm ri teachd oir tha fios aige air a h-uile fìrinn, ge bith dè an suidheachadh ùine a th ’aca. Tha an aithris ” Gabhaidh tu cuairt am màireach” fior no cealgach, agus tha fios aig Dia co th’ ann. Mar sin, chan eil ro-eòlas Dhè an urra ri tachartasan a tha a ‘fosgladh no a’ fàs fìor ann an ùine; tha e dìreach a’ nochdadh a thuigse neo-chrìochnach agus foirfe air fìrinn.

A bheil an t-àm ri teachd fìor?

Is dòcha gu bheil neach a’ faighneachd am feum an àm ri teachd a bhith fìor airson gum bi fios aig Dia air. Is e am freagairt a bhith ag aithneachadh nach fheum an àm ri teachd a bhith ann san aon dòigh ris an latha an-diugh airson gum bi eòlas aig Dia air. Fhad ‘s a tha tuigse dhaoine air eòlas freumhaichte ann an eòlas, tuigse, agus amharc, tha eòlas Dhè a’ dol thairis air na cuingeadan sin.
Anns a’ mhodail bun-bheachdail, tha luach fìrinn aig molaidhean mun àm ri teachd mu thràth – fìor no meallta. Tha seo stèidhichte air prionnsabalan loidsigeach, chan ann air an àm ri teachd “a th’ ann” mar a tha sinn a ‘faicinn an latha an-diugh. Tha fios aig Dia air fìrinn thachartasan san àm ri teachd oir tha e a’ tuigsinn luach fìrinn a h-uile moladh. Tha prionnsapal dà-thaobhachd a’ toirt taic do seo, a tha ag ràdh gu bheil aon de dhà luach fìrinn aig a h-uile moladh: fìor no meallta. Do Dhia, chan ann mu dheidhinn a bhith a’ feitheamh gus an nochd iad eòlas fhaighinn air luach fìrinn thachartasan san àm ri teachd; tha e mu dheidhinn an fhìrinn ghnèitheasach a thuigsinn.

Trioblaid ùine ann an eòlas diadhaidh

Tha àite cudromach aig nàdar ùine cuideachd ann a bhith a’ tuigsinn mar a tha fios aig Dia air an àm ri teachd. Ma tha sinn a’ faicinn ùine mar rud fiùghantach, leis nach eil ach an latha an-diugh fìor, dh’ fhaodadh e a bhith coltach nach urrainn do Dhia eòlas fhaighinn air tachartasan san àm ri teachd leis nach eil iad air tighinn gu bith fhathast. Gidheadh, ann an sealladh gun aimsir, far am bheil an àm a dh’ fhalbh, an latha an-diugh, agus an àm ri teachd uile mar an ceudna, tha eòlas Dhè air an àm ri teachd sìmplidh. Faodaidh e an ùine gu lèir fhaicinn gu h-iomlan.
Eadhon ged a ghabhas sinn sealladh teann air ùine, chan eil buaidh sam bith air eòlas Dhè. Tha luach fìrinn fhathast aig na molaidhean mu thachartasan san àm ri teachd, co-dhiù a tha iad air tachairt no nach eil. Tha eòlas aig Dia air na luachan fìrinn sin taobh a-staigh, a’ ciallachadh nach fheum e feitheamh gus am bi tachartasan fìor gus eòlas fhaighinn orra.

Uile-eòlas Dhè agus Tiomnadh Saor an Duine

Tha ceist inntinneach ag èirigh nuair a smaoinicheas sinn air ro-eòlas Dhè agus saor-thoil an duine. Ma tha fios aig Dia dè a nì thu a-màireach, a bheil sin a’ ciallachadh gu bheil dìth toil shaor agad? Chan eil idir. Chan eil eòlas Dhè air na roghainnean agad san àm ri teachd ag adhbhrachadh no a’ riaghladh nan roghainnean sin. An àite sin, tha fios aige dè a thaghas tu gu saor, ach is tusa fhathast an tè a nì an co-dhùnadh.
Mar eisimpleir, ma tha fios aig Dia gun roghnaich thu salad a bhith agad airson lòn a-màireach, chan eil an t-eòlas aige a’ toirt ort an roghainn sin a dhèanamh. Tha saorsa agad fhathast taghadh; Tha fios aig Dia dìreach air a ‘bhuil a thagh thu oir tha fios aige air luach fìrinneach a’ mholaidh “Ithidh tu salad airson lòn a-màireach.”

Co-dhùnadh: Doimhneachd an Eòlais Dhiadhaidh

Ann an co-dhùnadh, tha eòlas Dhè air an àm ri teachd ceangailte gu mòr ri a nàdar uile-fhiosrach. Co-dhiù a tha sinn a’ coimhead air ùine mar bhloca ùine-fànais statach no mar sgaoileadh fiùghantach de thachartasan, chan eil ro-eòlas Dhè air a chuingealachadh le ùine mar a thuigeas sinn e. Tha e eòlach air fìrinn a h-uile moladh, a ’gabhail a-steach an fheadhainn mun àm ri teachd, agus tha an t-eòlas seo a’ tighinn bhon tuigse dhùthchasach aige air fìrinn.
Le bhith a’ meòrachadh air na beachdan sin a’ cuideachadh le bhith a’ soilleireachadh mar as urrainn do Dhia a bhith uile-eòlach agus taobh a-muigh chuingealachaidhean ùine. Ma tha na bun-bheachdan sin air do bheò-ghlacadh agus gu bheil thu airson dàibheadh ​​​​nas doimhne, tha mi a’ moladh sùil a thoirt air a’ chòmhradh lèirsinneach seo sa bhidio seo: an seo.