はじめに: 創造と現実を理解する
神が創造主であると聞くと、単純な考えのように思えますが、実際は何を意味するの でしょうか。創造とは何ですか、そして現実を構成するものは正確には何ですか?神 の創造という概念は、私たちが触れたり見たりできる物理的な物体をはるかに超えて います。この探求では、私たちは創造の教義に深く入り込み、どのような「物」が存 在するのか、そしてそれらがすべての存在の源としての神の役割にどのように関係し ているのかを調べます。
創造の教義: 現実の源としての神の役割
創造の教義の核心は、神はご自身の外にあるすべての現実の源であると主張します。 有形の物理的世界から精神的および抽象的な現実の無形の領域に至るまで、存在する すべてのものは神のおかげで存在しています。神は単に既存の物質を形作ったり修正 したりしたのではなく、すべてを存在させました。これには、すべての物理的オブジ ェクト、時間、空間、天使などの霊的存在、さらには抽象的な概念が存在する場合も 含まれます。
物理的現実: 物質世界には何が存在しますか?
現実の最も明白な部分は、私たちが遭遇するすべての具体的な物体で構成される物理 宇宙です。これには、最小の粒子から最大の銀河まですべてが含まれます。また、空 間と時間、つまり物理的物質が存在し動作する枠組みも含まれます。創造の教義によ れば、物理的現実のこれらの要素は常に存在していたわけではありません。それらは 特定の時点で神によって存在させられました。これは、宇宙が永遠ではないことを意 味します。それには始まりがあり、その始まりは神の創造力に根ざしています。
抽象オブジェクト: 数値と論理は本当に存在しますか?
創造に関する議論の興味深い点は、抽象的なオブジェクトの存在です。これらには、 数値、命題、さらには論理演算などが含まれます。これらのものは物理世界とは独立 して存在するのでしょうか、それとも単に人間が構築したものなのでしょうか?一部 の哲学者は、抽象的なオブジェクトは現実であり、物理空間を超えた領域に存在する と主張します。もしそうなら、それらは創造の教義にどのように適合するのでしょう か?
多くの神学者は、数字や論理のような抽象的な対象はまさに神の心に根ざしていると 主張しています。この見方では、数字、数学的真理、論理演算は別個の独立した実体 ではなく、むしろ神の合理的な性質の表現です。それらは神が存在するために存在 し、神の心の秩序と一貫性を反映しています。
架空の存在: シャーロック ホームズの場合
シャーロック ホームズや物語の登場人物などの架空の存在についてはどうですか?そ れらはある意味「存在」しているのでしょうか?この場合、答えは異なります。架空 の存在は現実には存在しません。それらは人間の想像力の創造物です。しかし、一部 の哲学者は、これらの創造物さえも抽象的なオブジェクトと見なすことができると主 張しています。これは、存在の境界と何が「現実」とみなされるのかについての疑問 を引き起こします。
ほとんどの場合、シャーロック ホームズのような架空の存在は、意味のある意味で 存在しないと理解されています。それらは人間の心の中にアイデアとしてのみ存在 し、それを生み出した物語の外に独立した現実はありません。
スピリチュアルな現実: 物理世界を超えたもの
物理的および抽象的な領域を超えて、精神的な現実という概念もあります。これに は、物理的宇宙の外に存在すると信じられている天使やその他の霊的存在などの存 在が含まれます。これらの霊的現実は、神が創造した「その他すべて」の一部です。 それらは物理的な物体とは異なる存在様式で存在しますが、依然として、その存在を 神に依存する現実の全体構造の一部です。
物理的な物体と同様に、霊的存在も特定の時期に神によって生み出されました。それ らは永遠ではなく、その存在は神の創造的な意志に左右されます。これは、物理的、 精神的、抽象的なものを問わず、すべてのものは神にその存在を負っており、神がそ れを存在させたために存在しているという考えを強調しています。
因果関係と論理: 神に根ざしたもの
因果関係と論理は、私たちが世界を理解する方法の基本的な側面です。宇宙のあらゆ る出来事は原因の結果であるように見え、論理はアイデア間の関係を理解するために 私たちが使用するフレームワークです。創造の教義の文脈では、因果関係と論理はど ちらも神の心に基づいていると見なされます。
たとえば、論理は独立した力ではなく、神の合理的な性質を反映しています。無矛盾 の法則などの論理の法則は、神が現実をどのように秩序づけているかを表現したもの です。同様に、因果関係、つまりすべての結果には原因があるという原則は、万物の 究極の原因としての神の役割から生まれています。神の創造行為は本来の原因であ り、宇宙における他のすべての因果関係はその最初の創造行為の延長です。
時間概念としての創造
創造の教義の最も重要な側面の 1 つは、時間との関係です。創造という行為は、宇 宙とその中のすべてのものには特定の始まりがあったことを意味します。これはよく 誤解される重要なポイントです。創造とは、神への依存だけではなく、物事が特定の 瞬間に存在するようになったという事実も意味します。宇宙、霊的存在、抽象的な概 念はすべて、神の意志によって存在し始めました。
この見解は、時間、空間、物質が常に存在する永遠の宇宙の概念に反対します。むし ろ、時間自体は創造された秩序の一部であり、創造主としての神は時間の外側に存在 します。神は宇宙を存在させたときに時間を始めました。
結論: 存在全体における神の役割
物事が実際に存在するものを探求すると、創造の教義が現実のあらゆる側面を包含し ていることがわかります。神は、物理的な物体、抽象的な概念、霊的存在など、ご自 身の外にあるすべてのものの源です。最大の銀河から最小の銀河に至るまで、すべて は神が創造したために存在します。シャーロック ホームズのような架空の存在は実 際には存在せず、数字や論理のような抽象的なオブジェクトは神の合理的な性質を反 映しています。
創造は本質的に一時的な概念であり、すべてのものは神の創造的意志を通じて特定の 瞬間に始まります。物質的な宇宙、霊的な現実、論理と因果関係の枠組みはすべて神 の創造行為に根ざしています。この理解は、神が造られたものの広大さに対する私た ちの認識を深め、創造と時間の深い関係を浮き彫りにします。
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