神は無から世界を創造したのでしょうか?創造の教義を探求する

はじめに: 神の創造を無から理解する

神が無から世界を創造したという概念は、哲学者や神学者の長い間興味をそそられて きました。しかし、これは実際には何を意味するのでしょうか?また、それは宇宙と 宇宙論についての私たちの理解とどのように一致するのでしょうか?創造の教義を探 求することで、物質、エネルギー、空間、さらには時間さえも、既存の物質がなくて も神の創造力によってすべてが存在したという概念をよりよく理解できるようになり ます。

「何もないところから」創造するとはどういう意味ですか?

創造の教義を理解するには、アリストテレスによる原因の種類の区別を調べることか ら始めることができます。アリストテレスは、何かを存在させる作用者を指す「効率 的原因」という考えを導入しました。たとえば、ミケランジェロは、有名なダビデ像 を彫刻して存在させた人物であるため、この像の効果的な原因となっています。彼は また、ミケランジェロが彫像に使用した大理石のように、何かが作られる物質または 素材である「物質的原因」についても議論しました。
創造の場合、教義は神がすべての有効な原因であると述べています。しかし、既存の 大理石を使用したミケランジェロとは異なり、神には加工する材料がありませんでし た。彼はすべての物質、エネルギー、空間、さらには時間そのものを無から創造しま した。ここで、「creation ex nihilo」(ラテン語で「何もないところから」を意味 する)というアイデアが登場します。

創造の理解における宇宙論の役割

現代の宇宙論は、創造に関する議論に刺激的な層を提供します。天体物理学のレンズ を通して宇宙を見ると、すべては信じられないほど高密度でエネルギー的な点から始 まったことがわかります。これはしばしばビッグバンと呼ばれ、宇宙が膨張し、今日 私たちが知っている宇宙へと進化し始めた瞬間です。
宇宙学者は、空間そのものが、空間も時間も物質も何も存在しなかった境界まで収縮 する時点について説明します。これは、神が無から宇宙を創造したという神学的な考 えと著しく一致しています。それは、決定的な始まりがあり、その前には物理的現実 は存在しなかったという信念の科学的裏付けを提供します。

物質的原因のない創造

創造の教義のユニークな側面の 1 つは、既存の素材がまったく関与しないことで す。材料に頼って新しい物体を形作る人間の創造とは異なり、神の創造は異なってい ました。神は何かから世界を作り上げたわけではありません。むしろ、神はそれを完 全に無から存在させました。
これは私たちが宇宙をどのように理解するかに重大な影響を与えます。存在するすべ てのもの、つまり物質、エネルギー、空間、時間は、宇宙の物質から生じたものでは ありません。むしろ、それは神の意志のみによってもたらされました。これは、宇宙 は常に何らかの形で存在し、単に時間の経過とともに変化するだけであると主張する 唯物論的な見解に疑問を投げかけます。

ギリシャ哲学と現代唯物論

ゼロから創造するという考えは、必ずしも広く受け入れられたわけではありません。 たとえば、古代ギリシャの哲学は一般に、宇宙に始まりがあるという概念を拒否しま した。多くのギリシャの思想家は、永遠の宇宙、つまり常に何らかの形で存在してい た宇宙を信じていました。この世界観は何世紀にもわたって存続し、宇宙について唯 物論的または理想主義的な見方を抱いていた現代の啓蒙思想家たちにも影響を与えま した。
これらの哲学は、宇宙には始まりがなく、単に永遠で自立した現実であると主張しま した。しかし、20 世紀の天体物理学の劇的な発展は、この長年の信念に疑問を投げ かけました。宇宙には決定的な出発点があるという発見は、虚無による創造の教義に 大きな裏付けを与え、宇宙は結局永遠ではないことを示唆しました。

創造の科学的確認

20世紀は、宇宙に対する私たちの理解に目覚ましい変化をもたらしました。天体物理 学と宇宙論の進歩により、科学者たちは宇宙に確かに始まりがあったという証拠を発 見し始めました。宇宙の歴史を遡ると、空間自体が境界に向かって収縮する点、つま り「初期特異点」と呼ばれる点に到達します。これは、物質、空間、時間、エネル ギーなど、すべての起源を示しています。
この科学的発見は創造の神学教義を反映しています。何世紀にもわたって、古代ギリ シャ哲学と現代の唯物論の反対にもかかわらず、宗教的伝統は神が無から世界を創造 したと主張しました。過去には空間と時間が有限であり、宇宙には明確な始まりがあ るという発見は、神が特定の瞬間にすべてを存在させたという考えを強く裏付けま す。

宇宙の有限な性質

ビッグバン理論の最も重要な側面の 1 つは、それが空間と時間の有限性を実証して いることです。宇宙は永遠ではありません。それには出発点があり、この始まりは神 が無からすべてを創造したという考えと一致しています。これは、宇宙が常に何らか の形で存在していたという考えに疑問を投げかけ、代わりに明確な起源を持つ有限な 宇宙の概念を支持します。
この理解は、時間そのものの性質についての興味深い疑問も引き起こします。時間は 空間と同様に創造された秩序の一部であり、宇宙が創造されたときに時間自体が始ま ったことを意味します。明確な始まりを持つ有限な宇宙というこの考えは、神は時間 の外側に存在し、他のすべてのものとともに神を存在させるという神学的概念を裏付 けています。

結論: 創造と現代の理解

無からの創造の教義は、現実についての深い理解をもたらします。神はすべての効率 的な原因として、既存の物質に依存することなく宇宙を誕生させたと主張していま す。この信念は長年の哲学的見解に疑問を投げかけ、宇宙論における現代科学の発見 を通じて顕著な支持を得ています。ビッグバン理論によって実証されているように、 宇宙には始まりがあったという考えは、虚無からの創造という神学的概念と密接に一 致しています。
信仰と科学の関係を探求すると、これら 2 つの分野が現実の性質について補完的な 洞察を提供できることが明らかになります。空間、時間、物質が有限であり、特定の 始まりを持っていたという発見は、宇宙が無から創造されたという有力な証拠を提供 します。この魅力的なトピックについて詳しく知りたい場合は、このビデオ リ ンクでさらに詳しく調べることができます。あ>。