はじめに: 神は考えを変えることができますか?

人々がよく尋ねる最も興味深い質問の 1 つは、全知である神が考えを変えることができるかどうかということです。この質問は、神の知識、完全性、時間との関係など、神の性質に関する深遠な神学的考えに触れています。この記事では、神の全知の考えを探求し、神が心を変えることが可能かどうかを議論し、神が実際に決定を変えることを示唆していると思われる関連する聖書の物語を検討します。

神聖な全知を理解する

全知とは、過去、現在、未来のすべての出来事を含むすべてを知る能力を指します。神が全知であるならば、神は何が起こるかを知っているだけでなく、神がとるあらゆる行動も知っています。この文脈において、神が考えを変えるという考えは困難を伴います。もし神が将来のあらゆる行動や決定を含めてすべてを知っているとしたら、何が神の考えを変える原因となるでしょうか?神が考えを変えるためには、神が以前は持っていなかった新しい情報や洞察を得る必要がありますが、それは無知を意味するものであり、完璧で全知の存在の考えに反するものです。

人の考えを変えることは無知に根ざしているのでしょうか?

人間が考えを変えるのは、通常、新しい知識を獲得したり、さまざまな状況に基づいて決定を再考したりするためです。たとえば、交通状況を聞いて、別のルートで家に帰ることにするかもしれません。この変更は、私たちが以前は特定の情報を知らなかったことを意味します。しかし、神は全知であり、すでにあらゆる知識を持っています。したがって、神はそもそも情報に不足することがないので、考えを変える必要はありません。神が考えを変えるといういかなる示唆も、神が誤りや無知、つまり完璧な存在の概念に矛盾する考えを犯す可能性があることを暗示しているでしょう。

人の考えを変えることは不完全さの証ですか?

考えを変えることは進歩や改善の兆候と見なせると主張する人もいるかもしれません。人間のような有限な生き物にとって、決断を下し、間違いから学び、考えを変えることは、成長し、より良い個人になることの一部です。しかし、すでに完全である神に関して言えば、変化の必要性は不完全さを意味します。神が完全であれば、神は進歩したり改善したりする必要はありません。神の場合、人の考えを変えるということは、神の最初の決定に何か間違いがあったことを意味するが、究極の完璧を体現する存在にはそれは不可能である。

神はなぜ世界を創造したのですか?

これに関連して、創作の目的についてよく質問されます。もし神が完全で不変であるなら、なぜ神は何かを創造するのでしょうか?宇宙の創造は神を向上させたのでしょうか、それとも神の存在を強化しましたか?答えはノーです。創造物は神に利益をもたらしません。むしろ、それは私たちのような生き物に利益をもたらすことを意図した恵みの行為です。神はその無限の善良さにおいて、宇宙から何かを必要としているからではなく、愛から創造を行っています。神の完全性は創造とは無関係であり、創造という行為は神を変えたり改善したりするものではありません。

聖書の中で神の考えが変わったと思われる例

聖書には、一見すると神が考えを変えたように見える物語がいくつか含まれています。例えば、ヨナの物語では、神はニネベの街の邪悪さゆえに破壊すると発表しましたが、人々が悔い改めた後、神はニネベの街を赦されました。同様に、創世記では、神はソドムとゴモラの運命についてアブラハムと交渉しているようで、アブラハムの嘆願に基づいて決定を変える可能性があることを示唆しています。
これらの箇所をどのように解釈すればよいでしょうか?結局のところ、それらは神が考えを変えることができるという証拠なのだろうか？多くの神学者は、これらの話を文字通りに受け取るべきではないと主張しています。代わりに、それらは「擬人化」として知られるより大きな物語戦略の一部として理解されるべきです。これは神を人間の言葉で説明するために使用される文学的な手段であり、私たちが神の行動に共感し、理解するのに役立ちます。これらの物語では、神はあたかも心を変えたかのように描かれていますが、これらは神の優柔不断を文字通りに説明するものではなく、神の慈悲と人類との関わりを説明する物語のツールです。

聖書の物語の文学ジャンル

これらの物語を完全に理解するには、聖書の文学ジャンルを考慮する必要があります。聖書の記述の多くは物語、つまり人間の視点から語られる物語の形で書かれています。これらの物語では、神の行動が私たちに理解できるような方法で神が描写されることがよくあります。たとえば、神が地球上で何が起こっているかを見るために「降りてくる」か、または特定の出来事が起こるまで知らないように描かれている箇所があります。ただし、これらの記述は、神の実際の性質についての哲学的または神学的記述として解釈されることを意図したものではありません。
聖書は、手、目、さらには鼻の穴などの人間の特徴を持つ神を描写しているのと同じように、神の行動を読者にもっと共感できるようにするために神が「心を変えた」とも描写しています。これらの物語は、神の永遠不変の性質の文字通りの変化ではなく、神と人類との関係の関係的側面を伝えることを意図しています。

神と時間の関係

考慮すべきもう一つの要素は、神と時間の関係です。神は時間の外に存在するため、過去、現在、未来に対する神の視点は私たちの視点とは異なります。私たちの限られた一時的な視点からは心の変化のように見えるかもしれないことは、神の永遠で不変の計画の一部である可能性があります。すべての時間を同時に見る神は、人間のように決定を修正する必要はありません。
例えば、神がニネベの人々が悔い改めた後にニネベを赦すとき、この行動は常に神の計画の一部でした。人間の観点から見ると、神は考えを変えたかのように見えますが、実際には、神は常に彼らの悔い改めに応えて行動するつもりでした。この意味で、神の行動は時間内に展開しますが、神の知識と未来は常に不変であり続けます。

結論: 神の不変の性質

結論として、神が考えを変えるという考えは、神の全知で完全な性質と矛盾します。人の考えを変えることは無知に根ざしており、それはすべてを知っている存在には当てはまらないものです。特定の聖書の物語は神が考えを変えるという印象を与えるかもしれませんが、これらは神と人類の関係についてのより深い真実を伝えるために使用される文学的な手段です。神の完全性は創造の出来事によっても変わることがなく、神の行動は常に神の永遠の知識と不変の意志に根ざしています。
このトピックに共感を覚える場合は、このビデオリンク神の性質と神が考えを変えることができるかどうかについてのより深い議論については、こちらをご覧ください。